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“两江四岸”铸造重庆城市气质

2019-10-04 01:42 作者:本站作者 来源:网络整理 次阅读

“两江四岸”铸造重庆城市气质

  “两江四岸”铸造出的重庆颜值高,气质佳。 通讯员 郭旭 摄

  关于重庆,有这样一种说法:大山大江造重庆。

  长江、嘉陵江、乌江等大江大河,奔涌而至,与大山碰撞,塑造出重庆山水交融的独特格局。

  在重庆主城区,长江、嘉陵江这“两江”,与缙云山、中梁山、铜锣山、明月山这“四山”,纵横交错,形如棋盘。城与人,共处山水中。

  事实上,主城区的“两江四岸”,不仅是城市山水格局的重要组成部分,更承载着重庆历史文化、城市变迁的厚重底蕴,铸造了重庆的城市气质。

  大山大江造重庆

  两江哺育重庆人坚强果敢的性格

  对于“大山大江造重庆”,重庆市地理信息中心高级工程师张海鹏认为,这个说法在地理学意义上是成立的。

  “从地理格局来看,‘四山’是主城区的脊梁,而长江、嘉陵江切开‘四山’,形成了温塘峡、观音峡、铜锣峡、明月峡等峡谷。主城的大部分区域都坐落在山与江之间相对平缓的地区中。”张海鹏介绍,纵览重庆主城区,山水在此交汇,城市中山、峡、江、河并存,温泉、岩溶等景观极为丰富。重庆独特的景观、多样的地形,的确由大山大江共同造就。

  这一格局,全球仅有。

  独特的格局,也造就了独特的风景。古巴渝十二景中,字水宵灯、龙门浩月、海棠烟雨等,均位于“两江四岸”范围内。

  其中最有代表性的,要数字水宵灯一景。因为长江与嘉陵江交汇在朝天门,水势曲折,如古篆书的“巴”字,故名“字水”;又因岸上房屋层层叠叠,入夜灯火通明,倒映水中,而称为“宵灯”。

  这处景致,被清代巴县(今重庆主城)知县王尔鉴誉为“谁将万家炬,倒射一江明”。当代著名画家吴冠中,更是在一幅名为《夜重庆》的画作中,细致描绘了重庆山与江之间交相辉映的万家灯火。

  对此,市规划自然资源局相关负责人表示,治理提升“两江四岸”,能够展现重庆主城区浑然天成的自然之美和悠久厚重的人文之美,更是建设山清水秀美丽之地、不断满足人民群众对美好生活的向往的具体实践。

  而在地理学之外,两江也哺育了重庆人坚强果敢的性格。

  此话怎讲?张海鹏解释,在交通不发达的古代,大山大水不适合农耕,并阻断交通,形成相对恶劣的自然环境,从而导致“蜀道难”现象。

  但这并没有难倒重庆人。千百年来,重庆人上坡下坎、乘风破浪,山上挑担,水中拉纤,从山水中开辟一条条通道,勇敢地与自然环境搏斗。国家级非物质文化遗产川江号子中,就有大量与江水搏斗的内容。

  川江号子,是包括长江、嘉陵江在内的川江流域中,船工拉纤时一起歌唱的民间歌唱形式。它的歌词,就是船工对抗天险的情景写照。

  “拉起纤藤,哟!吙!嘿!闯风雨哟,嗨嗨!哪怕路险,哟!吙!嘿!浪也陡哦,嗨嗨!”

  类似内容,川江号子传承人曹光裕不假思索就能唱出。他说,川江号子伴随长江、嘉陵江水运而生,有上千年历史,是重庆人宝贵的精神财富。

  “大江大河让重庆人更加坚强、勇敢,这种文化得到了国际上的认同。”曹光裕介绍,多年来,川江号子歌声远传至德国、意大利等国,并在第八届勃拉姆斯国际合唱比赛中摘得金奖,让更多人了解了两江塑造出的重庆性格。

  万家灯火一江明

  城市沿“两江四岸”发展兴旺

  如果说,两江哺育了重庆人的精神气质,那么“两江四岸”则为主城区的城市拓展提供了有利的自然条件。

  “重庆城市格局中‘两江四岸’的成形,可追溯到清末。”四川美术学院副教授、历史地理学博士舒莺介绍,多年来的考古发现表明,早在秦汉时期,现在的渝中、江北等地区就被古人开发。到重庆开埠通商时,“两江四岸”已很有规模。

  为啥先开发渝中、江北等地区?舒莺说,这要从重庆的筑城历史说起。

  重庆沿江筑城的历史,文字记载可以追溯到晋代史书《华阳国志·巴志》中,“仪城江州”(即秦代张仪修筑了江州城)。学界大多认为,江州城就位于今天的渝中半岛上。

  “所谓的‘金城汤池’,在两江交汇的渝中半岛有自然体现。”舒莺说,依山筑城,难以攀登,易守难攻;城外两江汇合,形成天然屏障,在没有大型桥梁的古代,难以跨越。张仪筑城,正是看中了重庆的天险优势。

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